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台灣宮廟活動儀式製造的噪音、公共危險、用路人受阻、學校醫院身受其害、宗教信仰被強迫侵入傷害等問題

提議者 煉油的人

已附議977 (時間已截止)

尚須4023個附議

目前進度

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提案
2016-11-23
檢核
2016-11-24
檢核通過,自次日進入附議階段
不通過
2017-01-22
台灣宮廟活動儀式製造的噪音、公共危險、用路人受阻、學校醫院身受其害、宗教信仰被強迫侵入傷害等問題

提議內容或建議事項

台灣宮廟合法登記者有2萬多間,是台灣故有特殊宗教信仰之一。近年來因為時代的變遷,人民居住地群居化,又拜媒體及科技聲光所賜,宮廟互相學習及比較派場及一些政治人物、地方勢力及青少年(八家將)的加入。平民百姓常遭遇到此類宮廟文化進行的儀式而身受其害。雖然號稱僅特殊節日才有,但據統計後,一般地區宮廟除每月初一、十五外尚有假日期間南來北往的進香團體(宮廟交流)及各種大大小小神明慶典活動..等,而中華民國的宮廟管理辦法似乎在民國28年成立後便無修正及調整。另憲法13條明定人民有宗教信仰自由,但執法單位卻漠視於此宮廟儀式下那些待在家中的人卻深受此宗教儀式的強迫侵入(宗教儀式、誦經、鞭炮、敲鑼打鼓)。以下就目前大眾遇到的宮廟迫害事證如下條列:

1.每月初一和十五及特殊節日,使用電子喇叭+電子琴+麥克風的誦經行為,民眾安居於家中卻被強迫聽此宗教宣教聲音,建議:應該規範其時間、音量及範圍,不可影響住戶、學校、醫院,應該以人民居住環境為第一,儀式不該有噪音及侵犯他人。

2.宮廟活動佔據道路,例如:台省道、縣道...沿路施放鞭炮、煙火,有時造成居民住家發生火災,不論是否申請,建議:應該評估其行為及鞭炮施放地點。

3.宮廟附近居民、住戶常因宮廟活動阻擋交通造成無法出入,又因大量鞭炮、煙火施放較易引發公共危險,而住戶除了唯一救災通道被擋,又有火災發生危險,多次的宮廟活動引發火災案例也常發生,建議:合法宮廟應該提供完善逃生巷道及消防機制,避免發生憾事。

4.宮廟活動時常有一些青少年或滋事人士參與並且佔據道路,用路人經過時按了喇叭就會被"指揮人員"罵,還有常發生口角,嚴重者就會在電視新聞上出現,建議:宮廟儀式及活動一定要申請並請合法義交指揮交通,不沿路施放鞭炮或燃燒紙錢,以禮讓救護車輛為優先,並且要有事先提供轉道路通知(請執法單位認清事實,會如此做的宮廟真的很少很多,而且很難看到被開罰單)。

5.宮廟活動如有所謂八家將團體者,如有刀具自慘、電子音樂...等,建議應該:設置限制級區,不可造成未成年人看到心中恐懼,且不可讓未成年者參與此活動。

6.所有的宮廟活動(鞭炮、煙火、敲鑼打鼓、誦經)、噪音活動,應該明文規定活動時間。建議:醫院、學校附近嚴格禁止,夜間:20點以後、清晨08點以前都應該還給居民及其他宗教信仰者一個安靜無宗教噪音的環境。

7.部分宮廟慣例在每月的初一、十五及一大清早06點就啟動馬達敲鑼打鼓驚醒住戶,更於夜間19-21用麥克風喇叭群體誦經,侵入住戶讓薪薪學子無法有充分的睡覺時間及安靜在家學習的時間。建議:不論任何宗教產生的聲音應該不能侵入到他人家中及時間上應該被明文規範,並有罰則。

8.依據雲林縣政府府環空字第1013614184號公告,公告事項第三項第六點:使用法器從事禱、誦經等活動,依法設立或登記有案之寺廟或教會(堂),不在此限。此法條卻被擴大解釋:只要合法登記宮廟可隨時產生侵入住戶宗教噪音,使用電子擴音設備亦被稱之為:法器。建議:應該要合情、合理、合法的在以不傷害他人及侵犯他人宗教信仰下為前提(信仰不該是大聲吵鬧及製造公共危險、傷害他人)。

利益與影響

憲法13條中明文規範,人民有宗教信仰自由。唯台灣宮廟式的宗教信仰卻是一直侵犯著民眾的信仰。反觀:佛教、道教、天主、基督教。在儀式的進行或時間上都比較不會產生紛爭及爭議。台灣民眾生活上已經越民主及嚮往自由。在人權上更希望得到公平及尊重,但是宮廟文化卻仍是越來越放肆,越來越偏道逆行,執法單位及相關權責機關卻一直漠視。懇請能正視此問題及現象,並且盡速修法及廣邀合法登記宮廟團體參與改革,讓台灣宮廟文化真正成為優質傳統文化而非現在的"擋道、製造噪音、公共危險、暴力、對警察人員施暴、對用路人施暴、對鄰近住戶製造噪音、對學生青少年產生錯誤信仰觀念"。好的宮廟團體也有,可惜台灣合法登記的2萬多間宮廟中,存在太多的違法犯紀行為,懇請給予正向導正還民眾一個乾淨的居住環境。台灣政府一直在強調居住正義,人權和信仰自由,但卻一直在傷害人權、居住正義和宗教信仰大大小小宮廟散落各住宅區一直毒害著不同信仰者。噪音、空氣、公共危險更有些團體利用信仰招收一些年輕生命參與陣頭文化,身上的刺青,嘴上的菸讓人心寒的舉動行為,真的不知道那些老人家看到做何感想,而少子化的社會,那些政官達人又是如何感受。

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附議名單

2020-11-12
 
資料共筆,

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