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本人行醫近45年，近40年於醫學中心，除醫療外、更負責教學（曾任主任、副教授、副院長等職），有如下之深知： 

「病歷記載」是醫療服務裡非常重要的一部分，是醫術和醫德的記載，是幫助醫師自己的記憶，也是醫師和其他醫師無縫接軌的工具，更可做醫病之間的橋樑。例如，美國梅約醫學中心院長愛德華斯醫師就曾於台大醫院演講，謂「病人知道愈多，愈能增進醫病關係」，世界衛生組織WHO 對醫療人權的定義，更包括「資訊的取得」及「文化的合宜性」。 

據我們查證，世界上只要有自己的文字和自稱民主、講究人權、科技略具水準的國家（包括日本、韓國），其病歷完全以母文記載，美國、日本還特別為此分別於1960及1970年立法。1996年，美國且通過「健康安全保證之可攜帶及問責性法案HIPAA, The Health Insurance Portability &Accountability Act 」，病患對自己的病歷不只取得、甚至有更正的權力，在英國的患者經過「患者最清楚（ PKB, Patient Know Best）」的網站，參與自己病歷的管理；反觀我們國人的醫療，因為看不懂洋涇幫唬人或唬弄人的英文的病歷記錄，仍在「買辦式」、「殖民地式」、「父權式」和「醫師方便權重於患者知的權力」的陰影下，使惡質醫師們予取予求。 

醫師服務患者以英文記載固有它ㄉ「方便性」，但是他們的「方便」豈能超過患眾「知的權利」，醫師的「獨斷性」更遠低於患眾對自己的健康和、生命的參與權。又，難道台灣人水準太差（遠不如日韓中國大陸），連看看醫師們「寫的」和「說的」及「做的」是否一樣的資格都沒有？為什麼我們醫師到大陸行醫、或為中國大陸健康檢查賺錢時可以毫無障礙地用中文，對本國人卻「崇洋（文）棄母（文）」，搞神密？

「病歷中文化」推動至今已14＋年，已獲社會普遍認同，努力中，雖有些微微的成果，但是政府（前衛生署、今之衛生福利部）卻顢頇拒絕，答應要做的也延宕7－8年，因此現在我們要直接訴諸民眾，為要他們為民眾自己爭取此基本醫療人權，希望政府須/請「在五年之內完成「病歷中文化（藥品和化學名辭除外）」！

以筆者日常所見，常見「假」的病歷有幾種（詳情，請參閱聯合報民意論壇：2013/12/11「假假」的病歷 誰來監督？）：

一、「蕭規曹隨」或稱「複製貼上」式病歷：二、「避重就輕」式病歷：三、「牛頭馬嘴」或稱「三言兩語」式病歷；四、「一成不變」式病歷：五、「無中生有」式病歷；六、「移花接木」或稱「拼拼湊湊」式病歷；七、「塗改增修」式病歷；此次代表字票選前十名中，亦有「醒」和「真」字，有識者說，前者代表覺醒，後者與「假」字互相輪迴；至於「病歷」雖然攸關大家生命健康，卻少有人知、更沒人能監督，如何使「病歷」的記載輪迴到「真」，有待政府和民眾一起覺「醒」，天佑台灣！

利益與影響

台灣資訊業發達，醫界已全面電腦化，除非70歲以上的醫師，中文輸入已不是問題，「病歷中文化」後初期，大家或不習慣，但是有甚多好處，例如，

1.增加患者（及家屬）醫療知識、對自己病情的瞭解、進而更配合醫療；
2.遏止醫療院所自以為是、甚至胡作非為粗暴的惡質醫療〈民眾保有隨時監督的權力〉；
3.促進患者受到的健康和醫療合乎現時醫學的觀念；
4.提高病歷記載的精準度（幾乎沒有任何醫師的英文能力比中文好）；
5.醫、病關係透明化、正常化；
6.醫療資源的使用「公平和合理」，減少健保醫療浪費；
7.平衡醫、病法律關係的「對等性」……等等！