提議者 Wang
已附議792 (尚餘22日)
尚須4208個附議
一、 為什麼要改?
現在博愛座問題太多:
1. 造成衝突:很多人會對坐在上面的人進行「道德審判」,引起爭吵。
2. 浪費座位:大家怕被罵而不敢坐,導致位子空著。
3. 忽略隱性需求:很多需要座位的人(如身體不適、孕婦初期)從外表看不出來,坐在博愛座反而有壓力。
我們的目的不是取消關懷,而是讓「讓座」變回發自內心的善良,而不是被規則強迫。
二、 具體做法
1. 硬體改變:
· 移除所有「博愛座」的標籤和特殊顏色。
· 讓所有座位看起來都一樣,都是普通座。
2. 文化改變(這更重要):
· 推動新口號:「每個座位都是博愛座」、「看見需要,主動讓座」。
· 加強宣導:教育大家「不要以貌取人」,並鼓勵「主動詢問」需要幫助的人,而不是指責別人。
三、 好處
· 終結爭吵:沒有了標籤,就沒理由為「誰該坐」而吵架。
· 座位充分利用:沒人需要時,每個人都可以安心坐。
· 社會更進步:讓座變成真正的主動關懷,證明我們的社會更有同理心。
四、 總結
博愛是一種精神,不應該被限定在某個特定顏色的座位上。 廢除博愛座,是相信大家的主動愛心,讓我們的關懷更真心,環境也更友善。
利益 (正面影響)
1. 消除衝突與道德綁架
· 說明: 從根本上移除「座位魔人」進行道德審判的舞台。沒有了特定標籤的座位,民眾就無法憑藉座位顏色來指責他人,能有效減少社會上的無謂衝突與對立。
2. 提升公共資源使用效率
· 說明: 所有座位得以被充分利用。在非尖峰時段或人潮不多時,乘客可以安心就坐,避免「博愛座空著,一般座擠滿」的資源浪費現象。
3. 真正保障隱性需求者
· 說明: 身體不適、孕婦初期、患有不可見疾病(如心臟病、關節炎)的乘客,無需再承受「坐在博愛座上卻被投以異樣眼光」的心理壓力。他們可以選擇任何座位,而不被特別檢視。
4. 促進成熟的主動關懷文化
· 說明: 將「讓座」從一種被動的、遵守規則的行為,提升為主動的、發自內心的關懷。這有助於培養社會的公民主動性與觀察力,鼓勵人們用「詢問」取代「指責」,是社會文明程度的進化。
5. 降低大眾乘車的心理壓力
· 說明: 大多數民眾乘車時將不再需要費心判斷「這個座位我能不能坐」,從而獲得更加輕鬆、無壓力的乘車體驗。
影響
1. 影響:讓座文化消失?
· 疑慮: 擔心失去標籤提醒,人們會變冷漠。
· 因應: 強力宣導「每個座位都是博愛座」觀念,鼓勵主動詢問「需要座位嗎?」來取代被動指責。
2. 影響:長者與不便者不安?
· 疑慮: 明顯需要座位的人會更難獲得協助。
· 因應: 保留車門附近的無障礙空間,並建立主動關懷的文化,讓有需要的人能從眾人的善意中受益,而非依賴標籤。
3. 影響:初期混亂與適應
· 疑慮: 大眾需要時間適應新制度。
· 因應: 進行清晰一致的宣導,並可考慮分階段試辦(如先從部分路線開始),順利後再全面推行。